20 de febrero de 2008

AlGo dE La HiStOriA DeL DjEmBé...

Se cree que se originó en el año 900 antes de Cristo en la tribu de los Maninka, que significa personas de Mande (en el mapa corresponde a lo que está en color amarillo), aunque hay quien data ese origen en el 1300 antes de Cristo.
Mande se situaría, en la actualidad, aproximadamente en Mali, no en vano Mali es una deformación de las palabra Mande y Malinke (esta ultima sinónimo de Maninka). Desde aquí el djembé emigró a otras zonas como Senegal, Nigeria, Guinea, Costa de Marfil y Burkina Faso.

LoS TallAdOs e eL DjEmBé...


Se cree que fue creado por los Numu, artesanos talladores de madera, que eran considerados los guardianes de cierto poderes. Ellos se encargaban de esculpir el cuerpo de los djembes y de tocarlos.
Al djembé se le conoce en esos lugares como el tambor curativo por su gran poder, se usaba en ritos sagrados, nacimientos, bodas y funerales, acompañado de otros instrumentos como el dundun, el balafon o el shekere. tiene diferentes ritmos, muy ricos y variados.
Los ritmos originales del djembé han ido cambiando a lo largo del tiempo, adaptándose a los tiempos modernos e integrándose con otros tipos de música.

¿CóMo sE dA a CoNocEr?

La primera expansión se produjo en el siglo XVIII por la tribu Diola que eran comerciantes. Pero fue en 1950 cuando el djembé se dio a conocer por todo el mundo gracias a la gira que realizaron Les Ballets Africains del guineano Fobeda Keita; y mas tarde con Le Ballet Djoliba con Mamady Keita. Estos grupo, principalmente, tuvieron un impacto considerable e hicieron que el djembé se conociera más allá de sus fronteras tradicionales. En la actualidad son muchos los solistas y grupos que han incluido en sus obras musicales temas para djembé y que usan este instrumento como un acompañamiento de percusión más. También las migraciones a Europa y los Estados Unidos han contribuido a popularizar este instrumento.

Tradicionalmente el djembe de toca de pie colgado de una cinta, aunque aquí en occidente acostumbramos a tocarlo sentados. De ser así, nuestra espalda debe estar recta para encontrar mas fácilmente el ritmo.
El instrumento debe estar inclinado hacia delante atrapado por nuestras piernas, adaptándolo a nuestro cuerpo de forma que nos sintamos cómodos. Es importante estar relajados, especialmente los hombros, y así nuestros movimientos serán más fluídos.

ToNoS DeL DjEmBé...

El golpe es la voz del instrumento y lo más importante es aprender a diferenciar los distintos golpes. El djembe tiene tres golpes principales: Bajo, Tono y Slap. Diferenciarlos es la clave para que no nos suene a "lata" (sonido Metálico).
Cuando alguien se encuentra con un tambor delante (sea el que sea) lo primero que hace es empezar a aporrearlo con cara de alucinado. Poco a poco nos vamos dando cuenta de que dependiendo de la parte del Cuero donde toquemos suena de una manera o de otra. Y eso es lo que quiero compartir aquí, los tres golpes que hay para el djembé.
Bajo : golpe con la palma de la mano en el centro del djembé.
Tono : golpe con la base de los dedos en el borde del djembé. Los dedos han de tocar el cuero bien juntos y planos dejando el dedo pulgar fuera.
Slap : golpe con la base de la mano en el borde del djembé. Los dedos han de tocar el cuero ligeramente separados a modo de latigo (la zona de contacto son las yemas de los dedos).
Es muy complicado distinguir estos dos ultimos golpes (el tono del slap), pero es primordial diferenciarlos para sacar todo el jugo al instrumento y utilizarlo de manera tradicional.
Para aprender a diferenciarlo es básico pasarse un rato, de vez en cuando, dando series de golpes de los tres tipos, para que la mano y el oido se vayan acostumbrando a los sonidos.

Extraído de www.couboys.net

DuNDuNeS...

Se cree que se originó como el djembe en Mali. Los dundunes son la base del ensamble de percusión africano, el cual se compone por dos o más djembés (entre ellos uno o más solistas), un trío de dundunes, semillas (Shekeré), Balafón, entre otros.
Normalmente se toca el trío de estos instrumentos (Dununba o Dundun, Sangban y Kenkeni), de diferentes tamaños – recién mencionados de mayor a Menor.. Gracias a los diferentes tamaños estos tres instrumentos suenan de diferente manera siendo el Dununba, el mas grave (y grande), el Sangban el medio (y principal) y el Kenkeni el mas pequeño (y agudo). La estructura de los tres es la misma un cilindro de madera que tiene en la parte superior e inferior un parche de piel (normalmente de vaca) sujeto por cuerdas verticales. Su colocacion puede ser apilados en sentido horizontal, de pie o sobre unas "patas" de madera. Se golpean con palos de madera sobre la piel para conseguir sacar el sonido. Dependiendo de la posicion de la madera (tanto sobre el centro del parche, como de su inclinacion) se le pueden sacar diferentes sonidos.
Cuando se tocan de manera horizontal, mientras una mano, con el palo, toca el parche, la otra toca una campana para combinar los patrones rítmicos y así el sonido agudo de la campana, se complementa con el grave Dundun.

15 de febrero de 2008

El cAmiNo No sE aCaBa AquÍ


Siento gran admiración y respeto por la Música y Percusión Africana, llevo 5 años aprendiendo ritmos tradicionales africanos, ejecutando djembé y Djun djunes!
El camino del aprendizaje es cada vez más amplio y extenso...
Aún falta mucho por recorrer.

EnSaYo

Considerando mi pasión por esta hermosa Cultura estoy participando en clases y seminarios de Percusión Africana dictados por CHEIKH GUEYE, percusionista africano (Dakar, Senegal) quien se formó en los tambores djembé, sabar, djoumdjoums, sorubá, n´tama, bugarabú, y en danzas y cantos tradicionales del Oeste de África.

MaEsTRo

Cheikh actualmente está dictando seminarios y clases de Danza y Percusión tradicional de Senegal en Argentina (Buenos Aires, Mendoza) y en Chile (Valparaíso, Viña del Mar y próximamente en Santiago).

ApRenDiZaJe

Aprendiendo cada día más de mis compañeros de clases y de Cheikh he decidido comenzar a desarrollar el oficio de fabricar Nyang-Nyamas ÑAÑAMAS o KSINK KSINK (accesorios para Djembé - especificamente son las orejas o sonajas hechas de LATA/CHAPA y aros alambre que se ponen en el Djembé y vibran con cada toque en el parche). Asesorandome directamente con CHEIKH para así respetar a máximo la tradición. Claramente aportando mi sello particular.
Las Nyang-Nyama , también denominadas Ksink Ksink crean un sutil sonido similar al del cascabel mientras resuenan los toques en el djembé, aportando un sonido y estética particular a dicho instrumento. Se dice que los (as) Ksink Ksink representan escudos que se utilizan para proteger a las baterías durante los tiempos de guerra. Su papel es fundamental en cuanto a los patrones de comunicación, son un vehículo para transmitir mensajes a las tropas.

MáS quE uN OfiCiO

E ste espacio tiene como objetivo - por un lado - mostrar y compartir mi trabajo con las ÑAÑAMAS, los variados diseños en cuanto a sus formas, tamaños y tallador, la energía y dedicación que hay en ellas al ser todas hechas completamente a mano y por otro, compartir algunos datos útiles a todas aquellas personas que vibran con los Tambores.

a CoRReR La VoZ

Interesados en aportar con información, fotos, sitios, enlaces, videos interesantes y/o en conocer estos accesorios puede contactarme a través de este medio!
Ayudemos a promover que la gente conozca un poco más de la gran Cultura Africana y así conocer también el origen de nuestra esencia Nativa.